jueves, 24 de junio de 2010

Presentación del libro "Historia de Tehuacán de tiempos prehispanicos a la modernidad"


Con motivo a la Semana Cultural numero 10 del Centro de Estudios John F. Kennedy de Tehuacán Puebla, a realizarse del 05 al 09 de julio del presente. Es de resaltar que el lunes 05 a las 11:00 hrs sera presentado al interior del mencionado colegio el libro Historia de Tehuacán de tiempos prehispanicos a la modernidad de Raúl Bringas Nostti. Para esa ocasión el Colegio ha organizado un evento cuya finalidad es impactar a la  Comunidad  Kennedy (Alumnos, Padres Familia, Docentes, Administrativos y Egresados de la institución) aun cuando esto no excluye a todo aquel interesado en la cultura de la ciudad, pues la calidad del material a presentar volverá al texto en un referente obligatorio para todo el que desee conocer la rica historia del valle de Tehuacán. Adjuntamos la invitación extensiva a los interesados.

domingo, 9 de mayo de 2010

La Guerra de Independencia

En el mes de enero y febrero del 2010 en el Centro de Estudios John F. Kennedy de Tehuacán, Pue., nos dimos a la tarea de organizar el evento de oratoria del sector 10 que se efectuó el lunes 15 de febrero. Para preparar a nuestros jóvenes participantes; Cinthia Ahedo Lopez (1o), Mirna Scarleth Rodríguez Arana (2o) y Ana Alicia Landini García (3o) se construyeron como equipo los temas y que están acomodados bajo etiquetas de Guerra de Independencia y Artículos de la Revolución Mexicana. Dichos ensayos contaron con la colaboración de los jóvenes bajo la dirección del Profr. Ricardo Ceballos y la Profa: Angela Morales Reyes. En este blog han sido colocados por su importancia para la materia de Historia de México
Análisis comparativo entre las causas de origen de la Guerra de Independencia y la Revolución Mexicana con nuestra época actual
"Todos los hombres reconocen el derecho a la revolución, es decir, el derecho de rehusar obediencia y sublevarse contra el gobierno cuando su tiranía o incompetencia son grandes e intolerables" H. D. Thoreau
Quiero desarrollar un análisis comparativo entre las causas de origen de la Guerra de Independencia y la Revolución Mexicana con nuestra época actual.Para este año, el gobierno federal tiene proyectados cerca de 2300 iniciativas de eventos conmemorativos del Bicentenario y Centenario de los momentos cumbre de nuestro historia. Sin embargo, como todos los aquí presentes son personas cultas y preparadas les invito a reflexionar: ¿Realmente tenemos motivos para celebrar?Porque no es para nadie desconocido que como sociedad aún tenemos muchos problemas que resolver y obstáculos que superar. Deseo pues, enfocarme a tres aspectos del complejo entramado de circunstancias históricas que desembocaron en movimientos armados: Distribución de la riqueza, Libertad de expresión y el sistema político.Hace 200 años, cuando éramos Nueva España, un grupo reducido conocido genéricamente como españoles, ostentaba todo el poder político, la riqueza, la educación, la tierra y la infraestructura económica. De 6 millones de habitantes apenas 20,000 acaparaban todo, mientras una clase media ilustrada, cerca de un millón de criollos, disponían de grandes beneficios sociales pero eran considerados súbditos de 2ª categoría. En tanto que 5 millones de novohispanos se encontraban en los limites de la sobrevivencia, la marginación y la pobreza.Un siglo después, para 1910, una reducida elite de mestizos mexicanos y extranjeros se habían convertido en la clase dominante de la economía, la política y la sociedad. Una elite alejada del pueblo mexicano al que veían únicamente como mano de obra barata y compradores cautivos. Una elite que miraba desdeñosamente la cultura nacional y en cambio suspiraba por pasear en las calles de París a donde mandaban a estudiar a sus hijos. Mientras la mayor parte del pueblo mexicano moría de hambre o era esclavizado en las haciendas.Estructura social ciertamente vergonzosa, pero tristemente real, como lo es en la actualidad que 75 de 107 millones de mexicanos padezcan pobreza, mientras 71 mil habitantes son considerados millonarios y 12 de ellos multimillonarios. Es decir; dos terceras partes de mexicanos son pobres, mientras apenas el .07 % concentran la mayor cantidad de riqueza y poder.Estas injusticias sociales se incrementaron con las crisis fiscales y el aumento de impuestos. Entre 1804 y 1809 el aumento de impuestos y prestamos forzosos a la metrópoli conllevan la descapitalización de la economía en Nueva España. Y 1907 se caracterizará por una profunda crisis económica en Europa que golpea a la nación al limitar sus exportaciones. En la actualidad, desde el 2008 padecemos la más grave crisis económica mundial de la que se tenga memoria, y este año nuestro gobierno ha incrementado los impuestos a rubros como telecomunicaciones, renta, tabaco y otros.Pareciera que los gobiernos no aprenden de las lecciones de historia, pues la nueva ola de impuestos repercutirá directamente en incrementar la pobreza y la marginación ya existente, al incrementar el costo de todos los productos, bienes y servicios. Lo más grave de esta inequitativa acumulación de dinero, es que conlleva necesariamente a la diferenciación social, estableciendo grupos humanos por sus capacidades de consumo y se impone así, el falso pensamiento de que se vale por lo que se tiene y no por lo que se es.Después de mencionar sobre la distribución de la riqueza mexicana, quiero hablar sobre la libertad de expresión en el México de 1810, el de 1910 y el actual. En agosto de 1808 la Inquisición prohibió la lectura de textos que promovieran la insubordinación a las autoridades establecidas. Para noviembre de 1809 el gobierno virreinal prohibió la reunión de más de 6 personas en la plaza mayor o en calles aledañas a Palacio Nacional. 100 años después, los capataces y vigilantes de las fabricas de Río Blanco y Cananea prohíben, censuran y vigilan cualquier reunión de los trabajadores y la formación de sindicatos, así como la repartición de volantes, panfletos, libros y todo tipo de medio escrito que hiciera el justo reclamo de las inequitativas relaciones sociales y laborales del México porfirista.En la dictadura de Díaz la libertad de expresión es completamente destruida. Los periódicos críticos como Regeneración de los hermanos Flores Magón y otras varios medios impresos, serán sistemáticamente clausurados y sus editores encarcelados. Por ello varios cientos de liberales mexicanos, ante la imposibilidad de asegurar su derecho a la libertad de expresión escrita, huirán hacia los Estados Unidos.El día de hoy, ejercer el periodismo es tanto o más peligroso que durante la Colonia o el Porfirismo. Al superar a Colombia en el número de periodistas muertos, México ha visto amagada su voz por bandas de delincuencia organizada, pero más gravemente por funcionarios públicos y poderosos políticos a nivel municipal, estatal y federal. Periodistas sociales que denuncian graves faltas a la ley, por esa honestidad pagan con cárcel y persecución gubernamental. Ejemplo de lo anterior es lo recientemente ocurrido a la periodista Carmen Aristegui que perdió sus espacios informativos porque su línea de investigación, denuncia social o foro abierto para voces disidentes llevo a los dueños del canal a sacarla del aire. Así hoy, la voz de México esta secuestrada por medios de comunicación masivos que informan lo que dictan los intereses de los monopolios políticos y económicos del país. Y que se enfocan a la nota roja como las desgracias internacionales o los infortunios de personajes deportivos, únicamente para hacerle ver al mexicano, que hay países y personas que realmente están sufriendo, que están peor que el, y que por tanto ha de agradecer al universo no estar en los zapatos de ese otro cuyas desgracias son enormes, y soportar pacientemente el sistema social, político y económico que se le ha impuesto. Brevemente me referiré por ultimo al sistema político mexicano. El gobierno virreinal era de corte absolutista, donde un monarca extranjero delegaba el poder en un representante omnipotente cuyas decisiones eran ley y no había oportunidad de replicar. Un siglo más, tarde, el monarca y su virrey han desaparecido, pero el mismo sistema de dictadura absoluta rige en el país encabezado por Porfirio Díaz Mori. Y que significaban estos gobiernos?, significaban el apoyo ilimitado de la política en beneficio exclusivo de la elite social, mientras relegaban al ultimo lugar los interese de la gran masa de ciudadanos mexicanos.Muchos de esta sala dirán, pero ya tenemos Partidos políticos y el Presidente no se manda solo. Tristemente, la existencia de varios partidos no es garante de la existencia de la democracia. Varios de estos partidos son esquiroles de los tres principales y las más de las veces han demostrado a la ciudadanía que su interés es defender a las minorías pudientes, así como a la estructura partidista y las prebendas electorales obtenidas. Sus alianzas estratégicas ante escenarios electorales, nos muestran que buscan el poder por el poder y no la defensa de sus bases populares. Partidos carente de ideales, principios, programas y proyectos de gobierno enfocados realmente a las mayorías ciudadanas.Hoy, luego de un breve lapso en que la figura presidencial de desdibujo, el presidente actual se militariza, se impone y monopoliza los medios de comunicación para fortalecer su figura. Acaso no habíamos superado ya el absolutismo gubernamental. Entonces, luego de lo que he expuesto, vuelvo a cuestionar a ustedes; ¿Realmente tenemos motivos para celebrar?. Al menos yo concluyo que es tiempo de trabajar por el mejoramiento de nuestra patria. Y también cabe preguntarnos ¿Desembocara México en un nuevo levantamiento armado?. Esta última interrogante solo la historia podrá responderla
FACTORES EXTERNOS QUE DETERMINARON EL INICIO DE LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO
EN HISTORIA NUNCA TENEMOS PROCESOS QUE SEAN UNICAUSALES, ES DECIR, QUE UN SOLO MOTIVO O FACTOR LOS DESENCADENE, LA HISTORIA ES UNA SUCESIÓN DE EVENTOS PREVIOS QUE TERMINAN EN UN RESULTADO CONCRETO QUE ES EL QUE CONOCEMOS. EN HISTORIA DE MÉXICO TENEMOS QUE EL PROCESO CONOCIDO COMO GUERRA DE INDEPENDENCIA TIENE FACTORES TANTO INTERNOS COMO EXTERNOS. SIENDO DE UTILIDAD PARA NOSOTROS LOS EXTERNOS REVISÉMOSLOS SINTÉTICAMENTE:1O ILUSTRACIÓN: UN PROCESO SOCIAL EUROPEO QUE AFECTO AL MUNDO, CON PARTICULAR ÉNFASIS EN FRANCIA DONDE LOS PENSADORES ILUSTRADOS COMO ROUSSEAU, MONTESQUIEU Y VOLTAIRE SE DEDICAN A DESARROLLAR LA CIENCIA Y EL CONOCIMIENTO HUMANO. VALORANDO DE MANERA IMPORTANTE A LA RAZÓN COMO LA BASE DE LA EXPLICACIÓN DEL UNIVERSO, Y CRITICANDO A LOS SISTEMAS POLÍTICOS BASADOS EN LA INJUSTICIA Y LA DESIGUALDAD SOCIAL. LOS ILUSTRADOS CONSIDERAN QUE EL CONOCIMIENTO ABATIRÍA A LA IGNORANCIA Y AL DOGMATISMO RELIGIOSO, POR ESO, MUCHOS DE ELLOS PARTICIPARON CON DENIS DIDEROT EN LA PUBLICACIÓN DE LA ENCICLOPEDIA, DONDE SE BUSCO HACER ACCESIBLE A TODOS LO MEJOR DE CONOCIMIENTO HUMANO. PRECISEMOS QUE LOS ILUSTRADOS CRITICARON LA MONARQUÍA ABSOLUTA, Y PLANTEARON GOBIERNOS BASADOS EN LA AUTODETERMINACIÓN, LA LIBERTAD, EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS, Y LA PARTICIPACIÓN EN LA TOMA DE DECISIONES GUBERNAMENTALES DE MANERA MÁS INCLUYENTE2O INDEPENDENCIA DE LA 13 COLONIAS INGLESAS DE NORTEAMÉRICA: LAS IDEAS ILUSTRADAS SE DIFUNDIERON POR EL MUNDO, PERO LA PRACTICA DE LAS MISMAS ERA LO QUE HACÍA FALTA PARA MOSTRAR A LOS AMERICANOS QUE NADA MALO PASARÍA AL HACER EFECTIVOS LOS IDEALES DE AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS Y SU PARTICIPACIÓN POLÍTICA. EN 1776 LAS COLONIAS AMERICANAS DE INGLATERRA, HARTAS DE LAS LIMITACIONES QUE LES IMPONÍA SU METRÓPOLI, ORGANIZARON SU GUERRA DE INDEPENDENCIA, DECLARÁNDOLA PRIMERO (4 DE JULIO) Y DEFENDIÉNDOLA DESPUÉS ANTE LOS INGLESES. FUE EL PRIMER CASO DE INDEPENDENCIA EN AMÉRICA QUE COMPROBÓ AL MUNDO QUE NUEVAS FORMAS DE GOBIERNO COMO LA DEMOCRACIA ERAN POSIBLES. 3O REVOLUCIÓN FRANCESA: SI LA LUCHA INDEPENDENTISTA DE LAS COLONIAS INGLESAS EN AMÉRICA FUE EJEMPLO CLARO DE UN MUNDO NUEVO POSIBLE. EN LA CUNA DE LA ILUSTRACIÓN, LUEGO DE AÑOS DE UN ABSOLUTISMO BARNIZADO DE ILUSTRACIÓN Y DE VARIOS FACTORES COMO LA ENORME DESIGUALDAD EN QUE VIVÍAN LOS FRANCESES, SE CONCRETAN SUS DESEOS DE LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD CUANDO EL PUEBLO FRANCÉS CANSADO DE GOBIERNOS BANALES, AUTORITARIOS E INEFICIENTES COMO LOS DE MARÍA ANTONIETA Y LUIS XVI, SE LEVANTAN EN ARMAS Y LOS LLEVAN A LA GUILLOTINA. SU PROCESO DURARA 10 AÑOS Y POR SEGUNDA OCASIÓN SE DEMOSTRÓ QUE LOS REYES NO TENÍAN UN DERECHO DIVINO PARA GOBERNAR Y QUE ERA POSIBLE DESTRONARLOS PARA INTENTAR NUEVAS FORMAS DE GOBIERNO. LOS FRANCESES JUGARON CON LAS FORMAS DE GOBIERNO, Y LUEGO DE AÑOS DE GUERRA, FINALMENTE CEDERÁN ANTE UNA DICTADURA MILITAR DE NAPOLEÓN BONAPARTE, QUE LUEGO DE DICTADOR SE DECLARA EMPERADOR, Y COMO TODO EMPERADOR REQUERIRÁ REINOS SOBRE LOS CUALES GOBERNAR. 4.- LAS REFORMAS BORBÓNICAS: LA ESPAÑA DE FINES DEL SIGLO XVII ESTABA EN PLENA DECADENCIA, GOBERNADOS POR UN REY CUYAS ENFERMEDADES, DOLENCIAS Y TARAS MENTALES LLEVABAN A PENSAR AL PUEBLO QUE ESTABA HECHIZADO, CARLOS II NO TUVO DESCENDENCIA, ASÍ QUE APARECIERON EN EL HORIZONTE EUROPEO DOS PRETENDIENTES A LA CORONA, LUIS XIV DE FRANCIA Y LEOPOLDO I DE AUSTRIA, AMBOS CASADOS CON INFANTAS ESPAÑOLAS Y CON HIJOS QUE PODÍAN HEREDAR LEGÍTIMAMENTE LA CORONA DEL IMPERIO ESPAÑOL. CARLOS II "EL HECHIZADO" SE DECIDE HEREDAR A FELIPE DE ANJOU, SU PARIENTE FRANCÉS NIETO DE LUIS XIV. LOS PAÍSES EUROPEOS SE ALARMARON ANTE LA POSIBILIDAD QUE ESTE JOVEN HEREDARA TAMBIÉN EL REINO DE FRANCIA CON LO CUAL SE CREABA UNA SUPERPOTENCIA QUE HACIA PELIGRAR A SUS PAÍSES ENEMIGOS Y EXIGIERON QUE NO SE UNIERAN LAS DOS CORONAS EN UNA SOLA CABEZA. LUIS XIV DECLARA QUE NO HEREDARA A SU NIETO LA CORONA FRANCESA Y SE FRENA MOMENTÁNEAMENTE EL CONFLICTO INTERNACIONAL. PERO LUEGO DE LA MUERTE DE CARLOS II EN 1700, FELIPE DE ANJOU SE TRANSFORMA EN FELIPE V DE BORBÓN Y SU ABUELO ANUNCIA QUE HEREDARA FRANCIA A ESTE JOVEN REY DE ESPAÑA. AL MOMENTO COMIENZA LA LLAMADA GUERRA DE SUCESIÓN QUE DURA DE 1701 A 1713, AL FINAL GANA FELIPE V Y COMIENZA CON EL PERIODO DE LOS BORBONES EN ESPAÑA. ELLOS (FELIPE V, CARLOS III, CARLOS IV Y FERNANDO VII) APLICARAN EN EL IMPERIO UNA SERIE DE REFORMAS QUE PROCURAN EL ENGRANDECIMIENTO DE ESPAÑA, FRENAR LA CRISIS FISCAL Y RECUPERAR EL PODER PARA SI MISMOS. ELLOS PRACTICARON EL ABSOLUTISMO ILUSTRADO, EN EL CUAL PROPICIARON CENTRALIZAR EL GOBIERNO EN SUS MANOS. ESTO AFECTO SOBRE MANERA A LOS CRIOLLOS NOVOHISPANOS, ESTOS POR EJEMPLO TENÍAN MUCHOS PUESTOS PÚBLICOS QUE FUERON PERDIENDO POR EL SIMPLE HECHO DE NO SER ESPAÑOLES PENINSULARES, Y ES QUE LOS PUESTOS PÚBLICOS RECAYERON EN LOS ESPAÑOLES DE LAS MEJORES FAMILIAS DE ESPAÑA. ADEMÁS, SUS MAESTROS, LOS FRAILES DE LA ORDEN DE JESÚS, CONOCIDOS POPULARMENTE COMO JESUITAS, LES HABÍAN ENSEÑADO EN SUS COLEGIOS LO MÁS ADELANTADO DE LA CIENCIA Y LA CULTURA DESARROLLADA EN EUROPA, INCLUIDAS IDEAS ILUSTRADAS COMO LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA EN EL GOBIERNO, RECLAMABAN UNA MAYOR PARTICIPACIÓN EN LA TOMA DE DECISIONES QUE LOS AFECTABAN. POR SU RIQUEZA E INFLUENCIA IDEOLÓGICA SOBRE LOS CRIOLLOS NOVOHISPANOS. JOSÉ DE GÁLVEZ, EL VISITADOR ENVIADO DE ESPAÑA PARA HACER CUMPLIR CON LAS REFORMAS BORBONICAS, HACE CUMPLIR FIELMENTE LA ORDEN DEL REY DE EXPULSAR A TODOS LOS JESUITAS DE SUS TERRITORIOS, Y LA MADRUGADA DEL 25 DE JUNIO DE 1767 FUERZAS ARMADAS DEL VIRREY SE ENCARGARON DE CONDUCIRLOS A LOS PUERTOS MÁS CERCANOS Y EMBARCARLOS CON SUS ESCAZAS PERTENENCIAS. ALGUNOS PEQUEÑOS MOTINES (PATZCUARO, GUANAJUATO, SAN LUIS DE LA PAZ Y SAN LUIS POTOSÍ) DEFENDIENDO A SUS MAESTRO SERÁN REPRIMIDOS POR LAS FUERZAS MILITARES DEL GOBIERNO VIRREINAL.LAS REFORMAS BORBÓNICAS, ESTAS MEDIDAS DEL GOBIERNO APLICADAS EN ESPAÑA, RECUPERAN EL PODER PARA LOS PENINSULARES RESTÁNDOLES ESPACIOS A LOS CRIOLLOS, AUMENTAN IMPUESTOS ANTES DESCONOCIDOS EN AMÉRICA PARA REVERTIR LA CRISIS FISCAL QUE TIENE ESPAÑA, CONVIERTEN A LOS AMERICANOS EN SÚBDITOS DE SEGUNDA CATEGORÍA AL NEGARLES DERECHOS Y PARTICIPACIÓN EN LA FORMA DE GOBIERNO, Y CONVIERTEN A LAS COLONIAS AMERICANAS EN PROVEEDORAS DE MATERIAS PRIMAS Y MERCADO CAUTIVO PARA LOS PRODUCTOS DE ORIGEN PENINSULAR (VINO, ACEITE, MANUFACTURAS).5O LA CRISIS FISCAL DE 1804: LOS REYES BORBONES DE ESPAÑA ENCONTRARON UN PAÍS EN DECADENCIA ECONÓMICA. LA RIQUEZA PROVENIENTE DE AMÉRICA SE HABÍA GASTADO EN LA COMPRA Y ADQUISICIÓN DE MANUFACTURAS PRODUCIDAS POR INGLATERRA, FRANCIA Y HOLANDA, ADEMÁS QUE ESTOS PAÍSES HABÍAN OBSTACULIZADO EL COMERCIO SEGURO EN EL MAR ATLÁNTICO POR SUS PIRATAS. POR ESO LAS REMESAS DE PLATA AMERICANA ERAN CADA VEZ MENOS Y LOS GASTOS DE LA CORTE MUCHOS MÁS. POR ESO LOS REYES ESPAÑOLES CREARON NUEVOS IMPUESTOS EN AMÉRICA. LOS REYES BORBONES CARLOS III Y CARLOS IV HABÍAN PEDIDO A LAS CORPORACIONES NOVOHISPANAS Y A TODO SÚBDITO RICO, LES PRESTARAN DINERO PARA FINANCIAR LA GUERRAS Y FORTALECER EL PODER DEL ESTADO EL CLERO FUE ENORMEMENTE AFECTADO, EN ABRIL DE 1805 SE ORDENO QUE TODAS LAS PROPIEDADES INMUEBLES, DINERO LIQUIDO DE LA IGLESIA Y DINERO INVERTIDO O PRESTADO, SE DEPOSITARA EN LAS CAJAS DE LA TESORERÍA REAL, ES DECIR, LEGALMENTE SE EXPROPIABAN ESTOS BIENES, A CAMBIO LA CORONA QUE AFIRMABA SOLO ERA UN PRÉSTAMO “FORZOSO" PAGARÍA 5% DE RÉDITO A LO PRESTADO. ESTO DESENCADENO MUCHA INCONFORMIDAD, PUES NO NADA MAS SE AFECTO A LA IGLESIA, LAS CAJAS DE COMUNIDAD, ES DECIR LA TESORERÍA DE LOS PUEBLOS INDIOS TAMBIÉN FUERON SAQUEADAS POR EL HAMBRE VORAZ DE LOS REYES ESPAÑOLES DE FORTALECER SU REINO.6O LA INVASIÓN NAPOLEÓNICA A ESPAÑA: LA REVOLUCIÓN FRANCESA TERMINO CON LA LLEGADA DE NAPOLEÓN BONAPARTE AL GOBIERNO FRANCÉS EN 1799 Y SI BIEN FUNDA UNA DICTADURA MILITAR, EL PUEBLO FRANCÉS, CANSADO DE EXPERIMENTOS POLÍTICOS Y HARTO DE LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIO, DEJA A NAPOLEÓN TRANSFORMARSE EN EMPERADOR HACIA 1804. NAPOLEÓN BUSCA CREAR UN IMPERIO EN EUROPA Y PARA ELLO, ANTE LA OPORTUNIDAD DE CONQUISTAR PORTUGAL, DECIDE ATRAVESAR ESPAÑA, PARA ELLO SE ACERCA AL PRIMER MINISTRO MANUEL GODOY A QUIEN LOS REYES ESPAÑOLES HABÍAN DEJADO A CARGO EL GOBIERNO, Y ESTE ACEPTA QUE LOS EJÉRCITOS NAPOLEÓNICOS ATRAVIESEN TERRITORIO ESPAÑOL A FINES DE 1807, 65 MIL HOMBRES ENTRAN AL TERRITORIO Y PRONTO LOS REYES ESPAÑOLES SE DAN CUENTA DEL PELIGRO. PROCURAN ESCAPAR A AMÉRICA PERO PARA MARZO DE 1808 LOS FRANCESES HAN TOMADO LA CIUDAD DE MADRID. EN EL MES DE ABRIL, TOMADO EL REINO DE ESPAÑA, EL REY CARLOS IV, ENEMISTADO CON SU HIJO FERNANDO VII, BUSCA EL APOYO Y RECONOCIMIENTO DE NAPOLEÓN AL QUE VA A BUSCAR A LA CIUDAD DE BAYONA EN FRANCIA, AHÍ, A PRINCIPIOS DE MAYO SE HACE ABDICAR A LOS REYES ESPAÑOLES CARLOS IV Y FERNANDO VII A FAVOR DE NAPOLEÓN QUIEN INMEDIATAMENTE CEDE ESTE TRONO A SU HERMANO JOSÉ, QUE EN ESPAÑA EMPIEZA A SER CONOCIDO COMO "PEPE BOTELLA" POR SU AFICIÓN A LA BEBIDA. A PARTIR DE ESE MOMENTO LOS ESPAÑOLES SE LANZARON A LA GUERRA CONTRA LA OCUPACIÓN FRANCESA EN LA PENÍNSULA Y A GOBERNARSE INTERNAMENTE MEDIANTE LA CREACIÓN DE JUNTAS PROVINCIALES. CADA CIUDAD IMPORTANTE REUNIÓ UN CUERPO DE REPRESENTANTES QUE A NOMBRE DE FERNANDO VII Y EN SU AUSENCIA SE GOBERNABAN HASTA QUE ÉSTE FUERA REINSTALADO EN EL TRONO ESPAÑOL. EN AMÉRICA OCURRE ALGO SIMILAR, LOS CRIOLLOS NOVOHISPANOS RECONOCIERON EN FERNANDO VII A UN POSIBLE ALIADO PARA INTEGRAR A LOS AMERICANOS EN LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA POR SUS APARENTES IDEAS LIBERALES. Y POR ELLO CONSIDERARON HACER LO QUE CREYERON CONVENIENTE, FORMAR SUS PROPIAS JUNTAS PROVINCIALES A SEMEJANZA DE LAS ESPAÑOLAS, CON UNA JUNTA CENTRAL EN LA CIUDAD DE MÉXICO, MIENTRAS LOS GRUPOS DE PENINSULARES LIGADOS AL GOBIERNO VIRREINAL CONSIDERABAN QUE LAS COSAS DEBÍAN MANTENERSE IGUAL, ELLOS GOBERNANDO EN AUSENCIA DEL REY PERO ESPERANDO SU REGRESO, PERO SIN DAR PARTICIPACIÓN POLÍTICA A LOS CRIOLLOS NOVOHISPANOS.LA LUCHA CONTRA EL INVASOR FRANCÉS SE EXTENDERÁ HASTA 1814, MIENTRAS AQUÍ EN MÉXICO LOS MIEMBROS DEL AYUNTAMIENTO DE LA CIUDAD DE MÉXICO ENCABEZADOS POR FRANCISCO PRIMO DE VERDAD Y OTROS AUTONOMISTAS, CONSIDERABAN NECESARIO QUE EL VIRREY CONTINUARA GOBERNANDO PERO APOYADO POR LOS REPRESENTANTES NOVOHISPANOS DE TODO EL TERRITORIO REUNIDOS EN CONGRESO. ESTA IDEA COMENZÓ A AGILIZAR A LOS CRIOLLOS Y A DAR ESPERANZA A LOS NOVOHISPANOS DE RECUPERAR PARA SI ESTA IMPORTANTE INSTITUCIÓN DE GOBIERNO COMO ERA EL VIRREINATO LIBERÁNDOSE DE LOS PENINSULARES NOMBRADOS DIRECTAMENTE POR LA CORONA. POR LO ANTERIOR LOS PENINSULARES DAN UN GOLPE DE ESTA LA NOCHE DEL 15 DE SEPTIEMBRE DE 1808 DESTITUYENDO AL VIRREY ITURRIGARAY Y APRESANDO A LOS MIEMBROS DEL AYUNTAMIENTO DE LA CIUDAD DE MÉXICO, PRINCIPALES ORGANIZADORES DE ESTA FORMA DE GOBIERNO NOVEDOSA E INCLUYENTE. ASÍ, LOS NOVOHISPANOS VIERON CERRADAS LAS PUERTAS DE LA LEGALIDAD PARA RECUPERAR EL PODER DE NUEVA ESPAÑA Y SOLO LES QUEDO EL CAMINO ARMADO. SON EN GENERAL ESTAS LAS CAUSAS EXTERNAS DE LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO, QUE JUNTO CON LAS INTERNAS DARÁN COMO RESULTADO 10 AÑOS DE CONFLICTO INTERNO Y EL DESENLACE EN LA FORMACIÓN DE NUESTRO PAÍS
LOS CRIOLLOS Y SU PAPEL EN LA LUCHA DE INDEPENDENCIA
Denominamos como criollos a los hijos de españoles nacidos en América, y que en la Colonia se les denominaba racialmente como españoles, la condición social determinaba esta asignación social (incluso los mestizos ricos podían ser considerados como españoles) Aun cuando su condición social estaba asegurada por su pertenencia a la corporación de españoles y sus nexos familiares, siempre fueron considerados por la corona como súbditos de segunda categoría por el temor evidente que estos pobladores se sintieran más identificados con la tierra de nacimiento que con la metrópoli. Los criollos durante el periodo colonial (con énfasis en el siglo XVII) fueron adquiriendo cada vez más espacios públicos como sacerdotes, funcionarios públicos, comerciantes, mineros, alcaldes, tesoreros y otros muchos puestos y ocupaciones socialmente importantes, pero siempre que aspiraban a un cargo publico superior, eran mal vistos por el gobierno de la metrópoli.Con la llegada de los Borbones en el siglo XVIII, perdieron sus puestos porque el rey nombró exclusivamente peninsulares (En 1769, 8 de doce funcionarios de la Real Audiencia eran criollos, Diez años después solo eran 4 criollos de 16 miembros del mismo organismo) para los cargos más importantes por su lealtad y por ser de buenas y aristocráticas familias. Los criollos, mejor educados, más ricos y conocedores del ambiente americano se sienten profundamente humillados por esas políticas injustas.Como grupo social se caracterizaba por su origen racial, condición socioeconómica y por los prejuicios que tenían sobre ellos los españoles peninsulares. Además se "inventaron" su propia identidad en puntos compartidos, el primero fue el reconocer la grandeza de las culturas mexicanas de la antigüedad como los mayas y mexicas. Por eso se dan a la tarea de recuperar la historia antigua de México, luego de la expulsión de los jesuitas, estos escriben en el exilio, destacando la Historia Antigua de México (1780-1781) de Francisco Javier Clavijero. Pero si la historia antigua sirve para justificar su identidad e inteligencia, su espiritualidad y comunicación con Dios, así como la bendición divina lo mostraran sus santos novohispanos como San Felipe de Jesús o la peruana Santa Rosa de Lima, y sobre todo, la aparición milagrosa de la Virgen de Guadalupe, donde este icono religioso será elemento de unidad entre los españoles criollos y las demás castas sociales. En 1737 fue nombrada como Patrona de México.La mayor parte de los criollos recibieron su educación en los colegios de los jesuitas, en donde se trasmitían las ideas de la Ilustración, sobre todo las políticas referentes a la mayor participación de los súbditos en la toma de decisiones de los reyes, algo a lo que no estaban acostumbrados los españoles y muchos menos los criollos novohispanosAl analizar la historia de México pareciera ser que son los criollos los que desencadenan, luchan y ejecutan la Independencia de México, con la participación de otros grupos humanos en mayor o en menor medida, pero siempre detrás de los criollos novohispanos. Como precisión histórica podemos decir que no hay "mexicanos" aún, hay criollos novohispanos, indios novohispanos, negros novohispanos, castas novohispanas y mestizos novohispanos. Pero aún no mexicanos, y podemos ver que lo que comparten es una historia común como novohispanos, pero la Corona española, por sus formas de gobierno impidió la creación de una conciencia nacional o identidad entre los habitantes de la Colonia. Por eso serán los criollos los que busquen y creen esta identidad y en muchos sentidos se las impongan a los demás, como vimos antes, escriben libros de la historia antigua mexicana, veneran y hacen venerar imágenes religiosas comunes a los habitantes de estas tierras, además de que practican, fomentan y instigan el odio hacia los españoles peninsulares que extraen la riqueza de la Colonia y se quedan con los mejores puestos.Los criollos en la lucha serán todos aquellas personas de bien, relacionadas con el poder que se inclinan por defender la autodeterminación de la Colonia, a la igualdad entre los habitantes de Nueva España, la participación política de más ciudadanos en la toma de decisiones. Francisco Primo de Verdad, criollo ilustrado y miembro del cabildo de la Ciudad de México, ante la invasión napoleónica y la abdicación de Fernando VII, propone al Virrey Iturrigaray que una Junta provisional autónoma gobernara hasta el regreso al trono de Fernando VII, ya que falta de rey legitimo, la soberanía recaía en el pueblo. El Virrey se volvió partidario de esta idea y comenzó a organizar una junta con delegados de Nueva España, pero los peninsulares y algunos criollos que consideraban esta medida como peligrosa a sus intereses dan un golpe de Estado y destituyen al virrey y apresan a los criollos ilustrados seguidores de esta idea.Primo de Verdad ira a prisión donde aparecerá muerto poco después. Para los criollos ilustrados fue evidente que no podían hacer públicos sus afanes autonomistas, porque entendamos que no pretendían separarse de España, sino volverse más autónomos y corresponsables de su forma de gobernarse. Por eso comenzaron a reunirse con el argumento de tertulias literarias hacia 1809 y ahí platicaban lo relacionado a la situación política novohispana, destacándose las reuniones de Valladolid que fueron descubiertas y su levantamiento abortado. Mientras en la casa del corregidor de Querétaro, don Miguel Domínguez, y en la de otros amigos de la causa, se estuvieron reuniendo el cura Miguel Hidalgo y Costilla, ex-rector del Colegio de San Nicolás, un criollo ilustrado cuya convivencia prolongada con los indígenas le había permitido conocer muchas de las injusticias del gobierno colonial encabezado por peninsulares. En las reuniones junto con Juan e Ignacio Aldama, Abasolo, Allende, Miguel Domínguez (criollo) su esposa Josefa Ortiz (criolla). Y otros criollos, han pensando en la conveniencia de levantarse en armas contra el gobierno peninsular novohispano para diciembre de 1810, pero a causa de haberse visto descubiertos se levantan apresuradamente la madrugada del 16 de septiembre y son los gritos de Hidalgo los que resumen su ideario político: Hidalgo llevara a sus hombres con el grado de Generalísimo mientras Allende fue nombrado como Teniente General y en Atotonilco tomaran la bandera del movimiento novohispano de reivindicación criolla, la Virgen de Guadalupe. Al estar en Guanajuato y en la toma de la Alhóndiga de Granaditas, ocurre un episodio sangriento que marcara un hito en las posturas de los criollos respecto al movimiento. Hidalgo no puede evitar que el odio acumulado en las masas populares que le seguían se desbordara en matanzas y saqueos. Lo ocurrido en Guanajuato se supo en toda Nueva España y los criollos que se asustaron ante la violencia de las masas populares y preocupados que este movimiento autonomista les hiciera perder sus privilegios, dan la espalda a los criollos lideres de estos movimiento y se afilian a los peninsulares atacando todo tipo de movimiento revolucionario. Mientras que otros criollos interesados en el cambio social, su participación en el gobierno y comprometidos con la base social que les rodeaba, se unen a l movimiento insurgente en todas partes del territorio apareciendo diversos levantamientos armados. Mientras Hidalgo llevara a sus tropas a la puerta de la ciudad de México, pero tal vez, temeroso de que ocurriera lo mismo que en Guanajuato, decide retirarse para marcar así el fin de sus campañas militares. Mientras que los insurgentes crecían ante las medidas sociales dictadas por el cura Hidalgo como la abolición dela esclavitud y la supresión de tributos a indios y castas. Huyendo de los "realistas" hacia el norte serán apresados y las cabezas de Juan Aldama, (criollo) Allende (criollo) y Jiménez son separadas de sus cuerpos en 26 de junio de 1811. Hidalgo es muerto el 30 de julio de 1811 y sus cabezas se colocaron en las 4 esquinas de la Alhóndiga de Guanajuato para dar escarmiento a los criollos ilustrados hasta donde les podían llevar la ideas peligrosas leídas a escondidas. Ignacio López Rayón (criollo) continuo con sus ideas autonomistas y por lo mismo fue perdiendo preeminencia entre los insurgentes, donde ya se vislumbraba el cambio de objetivo de la lucha, de buscar autonomía hacia la independencia. Así, López Rayón apoyado por los Guadalupes, (grupo secreto capitalino de base criolla que apoyo con ropa, víveres, alimentos, y propagando la causa entre la población, poco mas de 45 hombres de buen nivel socioeconómico) perderá preeminencia respecto a Morelos quien finalmente declaro que el levantamiento armado ahora buscaba la independencia de México. En el movimiento de Morelos se pierde momentáneamente la presencia de los criollos, ya que su basefue más popular (Aunque los Guadalupes siguen apoyando al Congreso de Chilpancingo). Sin embargo destacaran a su lado Hermenegildo Galeana (criollo) Nicolás Bravo (criollo) luego de la muerte de Morelos, la etapa de la insurgencia entra en una larga etapa de guerrillas y resistencia en la cual se perfilan muy pocos criollos.El criollo Fray Servando Teresa de Mier por el año de 1816 que convence a Francisco Javier Mina, un español combatiente del absolutismo español, al hacer la guerra a Fernando VII desde Nueva España, pero en junio de 1817 sus aspiraciones insurgentes fracasan ante los realistas.A partir de 1813 la situación había cambiado en todo el Imperio Español, pues la causa inicial de la formación de juntas autonomistas, el secuestro de Fernando VII en diciembre de 1813 se termina, y resulta que este hombre defendido por sus súbditos y en quien tenían depositadas sus confianzas, resulto ser un monarca absolutista que niega el trabajo de las Cortes de Cádiz de bases liberales, ocupa a la Inquisición y al ejercito para reprimir fuertemente a todo opositor a su gobierno, si esto ocurre en España, en las colonias la situación no es diferente, se apoyara de todos los realistas y peninsulares de las Colonias en su lucha contra los insurgentes que contaban con el apoyo de los liberales y de las sociedades secretas de la masonería. Por eso los peninsulares mexicanos y el partido realista confiaba plenamente en que ganarían la guerra, para 1919 han exterminado insurgentes y solo quedaban pequeños núcleos en las montañas de Guerrero, al mando de Vicente Guerrero. Pero las cosas de repente cambiaran, en enero de 1820, en España comienzan levantamientos populares que obligan a Fernando VII a restaurar la Constitución liberal en marzo. Ante estos hechos, los peninsulares y criollos realistas, vieron que esto afectaba sus intereses, y reunidos en la iglesia de la Profesa discuten acaloradamente por meses que situación debían tomar ante el hecho de que España ahora era una Monarquía Parlamentaria y una Constitución liberal regiría los destinos del Imperio, entonces, cuando a principios de junio de 1820 fue jurada la constitución por el gobierno virreinal y en agosto se ordeno la libertad de los insurgentes presos, ello no pudieron más y decidieron ver la forma de independizar a Nueva España. Eligen para ello a Agustín de Iturbide (un criollo) realistas connotado y presionan al virrey para nombrarlo como capitán y mandarlo a las montañas a buscar a Guerrero para extinguir el ultimo insurgente que buscaba la libertad del pueblo mexicano. Ahora ellos, la elite criollo y peninsular de la Colonia, los que por 10 años persiguieron los intentos autonomistas de Hidalgo y de López Rayón, y luego independentistas de Morelos y Guerrero, que debían tantas vidas de luchadores sociales, ahora ellos quisieron la Independencia de España para que las cosas aquí siguieran igual que antes, sin afectar sus fueros ni privilegios, y por eso deciden mandar traer de España a un miembro de la familia real que quisiera venir a formar aquí una monarquía absolutista. Iturbide ira a las montañas y aun luchara contra Guerrero para al final, dándose cuenta de la imposibilidad de vencerlo, pacta con el una Independencia de México que beneficiaba mas a la elite criolla antes realista, que a las bases populares que por 10 años siguieron a los lideres criollos insurgentes. El 27 de septiembre de 1821, se declara la independencia mexicana, por esos criollos que de realistas se volvieron insurgentes
Próceres de la Independencia de México
Basta un instante para hacer un héroe, y una vida entera para hacer un hombre. Pierre Brulat
Al momento de tocar este tema, he de precisar que México no requiere de patrioteros baratos, esos de 16 de septiembre o 20 de noviembre, que consideran como suyos los estereotipos del mexicano que muchas veces han forjado los extranjeros y aplaudido al difundirlos nuestros medios de comunicación. ¡No!, requiere de mexicanos conscientes y conocedores de su historia que analicen y propongan lo conveniente para el cambio y transformación de su realidad social hoy.Nuestros héroes patrios. Y digo "HEROES" con mayúsculas y con todas sus letras, no fueron seres mitológicos que se resistan al análisis, fueron persona de carne y hueso con yerros y aciertos, con intereses, con pasiones y con sentimientos. Y sin embargo disculpemos lo que nuestro juicio actual consideramos negativo en ellos, pues nos interesa acercarnos a su obra con simpatía y afecto. Base de todo acercamiento para obtener algo provechoso del análisis.Son tantos los próceres de nuestro nación, y nos hemos enfocado a tan pocos de ellos, que la historia de la Independencia parece monopolizada por Hidalgo y Morelos. Como la participación de estos héroes patrios se vera analizada a profundidad en las participaciones de mis compañeros, quiero decir de ellos brevemente que su ideario se centro en la lucha y defensa del derecho humano elemental de la libertad de expresión y de la participación del individuo en los asuntos del gobierno publico. Lección que parecer no han aprendido algunos líderes autoritarios de nuestro querido México. Hidalgo, buscara la igualdad entre los súbditos de Nueva España con los nacidos en la península, mientras Morelos ira un paso más allá, pues el haber vivido en carne propia la discriminación racial por sus orígenes mestizos y el no tener acceso a lo mejor de la sociedad de Nueva España, así como su contacto frecuente con las castas y los indios le permitirán comprender lo injusto de un sistema que determinaba tus oportunidades por la clase social en que nacías. Por ello, al ver como en España, Fernando VII hasta entonces apodado "El deseado" se volverá indeseable por su gobierno absolutista. planteará en los Sentimientos de la Nación la independencia absoluta del gobierno de España, la desaparición del sistema de castas y la participación de la sociedad en la elección de sus representante. Son en general estas, las principales aportaciones de Hidalgo y Morelos, por ello quiero enfocarme a hablar de aquellos de los que se ha hablado poco: Ignacio Allende, Juan e Ignacio Aldama y Francisco Javier Mina.Allende, de profundas ideas ilustradas que demostró al ser participe de la primera conspiración en Valladolid en 1809, corriendo esa ocasión con la suerte de no ser aprehendido cuando fueron descubiertos los planes por las autoridades, lo cual le permitió continuar con sus actividades políticas al integrarse entonces a la conspiración que se fraguaba en Querétaro. Tan comprometido estuvo en el movimiento y reuniones de estos criollos ilustrados, que no le importo el riesgo de perder su categoría militar en el ejercito realista y las comodidades que significaban el pertenecer a cuerpos de elite de la milicia virreinal. Destacado militar e ideólogo se adherirá al cura Hidalgo y le acompañara en todo su campaña militar hasta ser aprendidos en Acatita del Bajan y fusilado en junio de 1811.Juan e Ignacio Aldama, hermanos de buena familia criolla, junto con otros criollos sentirán el rechazo del sistema español, pues no importando su preparación; Juan como militar de elite e Ignacio, abogado y comerciante, no podrán nunca ascender a verdaderos puestos de dirección, en esta, su tierra, ya que los peninsulares habían venido a ocupar todos los puestos de importancia en el gobierno de la Colonia, no importando su preparación, educación o conocimiento del territorio, pues bastaba con ser español peninsular, llevar un apellido de lustre y tener buenas amistades con la corte española, para ser mandado a América con todas las facilidades posibles.Los hermanos Aldama participaran activamente en la Conspiración de Querétaro y seguirán el movimiento insurgente en su primera etapa, pues Juan, junto con Hidalgo morirá fusilado en 1811. Mientras su hermano Ignacio, por sus estudios, fue comisionado a ser vocero del movimiento insurgente en Estados Unidos y dirigiéndose a la frontera será aprendido y muerto el mismo año.Nuestro proceso independentista llevara 10 años para culminarse, y en todo el territorio nacional se desatacaron patriotas como Mariano Jiménez, Mariano Matamoros, Valerio Trujano, Fray Servando Teresa de Mier, Vicente Guerrero, Andrés Quintana Roo, Leona Vicario y otros más. Pero llama mi atención la participación de un ciudadano español que, desilusionado que en la misma España, los liberales que han defendido a capa y espada la soberanía del pueblo en espera de Fernando VII, al regresar este han sido reprimidos, perseguidos y limitados. El Rey Fernando VII se vuelve ahora enemigo de las libertades más básicas del pueblo español, y nuestro ciudadano liberal en cuestión huira hacia Londres.Me refiero a Francisco Javier Mina, quien ha escuchado atentamente los consejos del jesuita Fray Servando Teresa de Mier en Londres, pensara en golpear a Fernando VII en las americas, y organizando una expedición naval que llegara a las costas de Tamaulipas en abril de 1917. Su campaña militar, hemos de decir, fue más bien mediocre, pero resistirá los embates realistas hasta octubre del mismo año y hecho prisionero morirá fusilado al mes siguiente.Estos son algunos de nuestros héroes patrios, y hemos de considerar que sus aportes giran en torno a la lucha y el sacrificio por la defensa de profundos ideales de justicia e igualdad social y libertades políticas individuales que aún hoy, no han terminado de concretarse de forma absoluta. Mientras avanza el trascurrir de este siglo, instituciones y personajes de la vida política parecen no haber aprendido de las lecciones de historia, ni del ejemplo de los próceres que nos dieron patria y libertad
MORELOS Y SU IMPACTO VISTO DESDE LA EPOCA ACTUAL
¿Cual es el impacto de Morelos desde nuestro México en 2010?. Primero conozcamos brevemente al personaje. De origen mestizo con algo de ascendencia negra, sus padres consiguieron que fuera registrado como español con lo cual se le abrían varias puertas a futuro. A los 14 años (1779) trabajo en una hacienda cañera como escribano o contador. Y es a los 24 años que inicio su preparación para sacerdote, en 1790 entra al Colegio de San Nicolás en Valladolid, posteriormente al Seminario Tridentino y presenta exámenes en la Real y Pontificia Universidad de México, para obtener el grado de sacerdote. Como cura de varios pueblos tiene contacto con la pobreza y las injusticias sociales que afectaban a las castas novohispanas y por eso en el levantamiento de Hidalgo se une al movimiento. Cuando Hidalgo pasaba cerca de su curato rumbo a México en octubre de 1810, se acerca a él y se adhiere al movimiento recibiendo la misión de tomar el puerto de Acapulco. Con 25 hombres de su curato inicia la campaña militar a fines de octubre de 1810 para comenzar a tomar pueblos pequeños e ir incrementando su ejército. Integrado para eso a militares como Hermenegildo Galena, Juan Álvarez, y más tarde Mariano Matamoros, Nicolás Bravo, Guadalupe Victoria y Vicente Guerrero. Enfrentara exitosamente a los realistas en las cercanías de Acapulco, pero no puede tomar el fuerte que defiende el puerto, y desde Tecpan organiza el gobierno de su provincia. No precisaremos sus cuatro campañas pues son extensas y cada una de ellas saturadas de anécdotas interesantes. La primera campaña termina con la muerte de Miguel Hidalgo y su control era efectivo en la Costa de Guerrero. En la segunda campaña reconocerá a la Suprema Junta de Zitacuaro, encabezada por Ignacio López Rayón y se adherirá a la junta. Para defender a la junta se internara en el Altiplano Central y en Cuautla Morelos resistirá un sitio del realista Félix María Calleja de 63 días. Roto el sitio comienza su tercer campaña que ahora lo lleva la mixteca Oaxaqueña donde rompe el sitio de Huajuapan y se traslada a Tehuacán, para de ahí tomar rumbo a Oaxaca, donde conquista esta capital importante y rica. Pero regresara a Acapulco a tomar el fuerte de San Diego consiguiéndolo al fin. Para iniciar la 4ª Campaña que le mantendrá en las montañas de Guerrero y Michoacán protegiendo a los diputados del Congreso de Chilpancingo, y a la Constitución de Apatzingan. Defendiendo a los diputados perseguidos por realistas y rumbo a Tehuacán es apresado en Tezmalaca y ejecutado en Ecatepec Estado de México.Su impacto social es evidente:Primero que nada la humildad característica de sus ideales de igualdad, libertad y bases democráticas. Comprobado cuando rechaza ser tratado como “alteza” y prefirió ser considerado “Siervo de la Nación”. "Soy siervo de la nación porque ésta asume la más grande, legítima e inviolable de las soberanías."Obediente al Congreso de Chilpancingo, que se encargo de formar, y a la Constitución de Apatzingan, en cuya elaboración aporto su texto “Sentimientos de la Nación”. Acatara las ordenes de los diputados del Congreso, pues para él ellos son los representantes de los intereses del pueblo, no importándole que fuera degradado militarmente o controlado políticamente por la misma junta. Porque mas de una vez sus capacidades y poder militar le hubieran permitido controlar efectivamente a todos los insurgentes y fortalecerse como un dictador, pero nunca lo pensó ni lo practico así. Segundo sus ideales de igualdad jurídica: quizá tuvo que ver en esto su sangre mestiza, su preparación humanista, su contacto con sus feligreses humildes, pero sobre todo su contacto con las bases populares de su movimiento como los indígenas mixtecos, los macheteros negros de la costa y los miles de mestizos que obedecían sus ordenes. Por ello desde un principio procurara abolir el sistema de castas, llega incluso a decir "Que se eduque a los hijos del labrador y del barrendero como a los del más rico hacendado."En todos sus documentos se percibe sus profundas ideas igualitarias. Y llevo a la práctica y a la teoría la defensa de las castas, mestizos, indios y negros. Cada que tomaba una laza dictaba bandos para desaparecer la desigualdad y la discriminación.Tercero su enorme habilidad militar que conllevo a dominar efectivamente todo el sur de Nueva España, expandiendo el área insurgente por todo el sur novohispano, tomando importantes ciudades como Oaxaca, Acapulco y Valladolid. Sus victorias fueron considerables y sus derrotas mínimas. Se dice que Napoleón Bonaparte impresionado por las campañas de Morelos dijo “Con cinco hombres como el conquistaría el mundo”.Para hacer lo anterior supo delegar responsabilidades y confiar en los militares a su mando, disciplinar al ejército, elegir los blancos de ataque y ser generoso para con su tropa y sus enemigos ya que mas de una vez demostró que la crueldad no era parte de su personalidad.Cuarto, su importancia para la Independencia de México: Fue él, quien después de ver el empecinamiento y crueldad de los realistas y conocedor de los interese reales de la sociedad novohispana mayoritaria, propone desaparecer los lazos entre Nueva España y España, a diferencia de Hidalgo que pretendía una autonomía dependiente de la metrópoli. Para 1812 propone ya a la Suprema Junta de Zitacuaro desaparecer la mención del Rey en los documentos legales, pero no lo conseguirá hasta después de promulgada la Constitución de Cádiz y en la organización del Congreso de Chilpancingo. Pues la figura del rey chocaba con sus profundas ideas de participación ciudadana en la política nacional, y decretara junto con los diputados del Congreso la independencia absoluta de México en noviembre de 1813. Sintetizando tenemos que Morelos impacta a las generaciones de su tiempo actuales por sus capacidades y dotes de mando, su profundo sentido de igualdad social, su respeto a la vida y bienes de sus enemigos, su ideal de un República con bases democráticas, la defensa de sus ideales y otras muchas prendas poco comunes en hombre alguno que lo colocan como el mejor ejemplo de lo que debe ser un mexicano y un político. Si bien, su derrota y muerte arrinconan a los insurgentes a las montañas de Guerrero, sus ideales continuaran vivos aunque traicionados por la Independencia concedida a México por Agustín de Iturbide. El cumplimiento de sus ideales se concretara en el siglo XIX, y su importancia como prócer de nuestra independencia se refleja en calles, museos, plazas, estatuas, colegios y todo aquel espacio púbico y simbólico de México donde estén estampadas con letras de oro “José María Morelos y Pavón.
JOSEFA ORTIZ DE DOMÍNGUEZ Y LEONA VICARIO
(PARTICIPACIÓN DE LA MUJER EN LA GESTA POR LA INDEPENDENCIA)
la mujer ha demostrado, afortunadamente que no solo es una sirvienta, una compañera de cuarto, una madre, es mucho más y gracias a ellas, a nosotras, los mexicanos hemos formado nuestra historia.Importante es citar las biografías de las mujeres sobresalientes en la lucha por la independencia, sin querer decir con esto que la participación de las demás mujeres no lo fuera. Destacan Gertrudis Bocanegra que fungió como espía de los insurgentes, Luisa Martínez fusilada por luchar al lado de hombres insurgente, Altagracia Mercado que costeo un pequeño ejercito y murió en combate, María Soto La Marina que cuando el ejercito insurgente padecía de sed, bajo al rio con una lluvia de balas realista para subir en varios viajes cantaros para refrescar a los defensores de la Independencia María Ignacia Rodríguez, La Guera Rodríguez que hablara bien de los insurgentes y ayudara a la causa insurgente, incluso frente al Tribunal de la Santa Inquisición al que desarmo al contar de cada uno sus secretos mas bien guardados y que como mujer liberal se había enterado. Y así muchos otras valientes damas que pasaron al olvido de la historia pero sin cuya participación activa otra seria la historia de nuestro país.Pero queremos hablar aquí de doña Leona Vicario, criolla nacida en la ciudad de México en 1789 e hija de españoles de Toluca. Sus padres, cosa excepcional para esa época, recibió una educación esmerada no nada mas en rezar, bordar y tocar piano, educación común para las niñas de esa época. Sino en historia, literatura y arte. Cuando sus padres murieron quedo bajo la tutela de su tio y en la privacidad de su hogar se aficiono a libros de filosofía, política y ciencias. Su enorme preparación hicieron que se fijara en una hombre que como ella compartiera sus ideales y su preparación. Hacia 1809 conoció a un joven abogado que llego a trabajar en el despacho de su tío. Años después, Andrés Quintana Roo pide la mano de Josefa al tío, pero este, realista de hueso colorado , la niega sabiendo las profundas ideas liberales del joven Andrés.Andrés entonces se ira a Oaxaca a luchar bajo el mando del Generalísimo Morelos, Leona, en vez de mortificarse, lo alentó a la lucha pues deseaba con fervor la Independencia de México. Por medio de cartas animaba a su novio, mientras que mandaba cuando podía medicinas y dinero a la causa insurgente, además que de su dinero mando armar a insurgentes. Descubierta, su tío pedirá al virrey un indulto, más sin embargo es encerrada en el Colegio de Belén donde se le llevo juicio. Ella resistió heroicamente las presiones y no denuncio a ningún jefe de la insurgencia. Entonces la regresaron presa al Colegio de Belem donde tres coroneles insurgentes irán a traerla para llevarla a Oaxaca donde se caso con Andrés. Durante todo el movimiento andarán huyendo al grado que pario a su hija al interior de una cueva. Prisionera del gobierno realista en 1817 obtendrán el indulto a cambio de desterrarse en España, pero la condición económica le permitió pagar su condena en Toluca. Pero una vez pacificado el país pudo regresar a la capital mexicana y luego de conflictos con el primer imperio mexicano, es hasta la década de 1830 comienza la paz y tranquilidad dentro de su matrimonio hasta su muerteEn tanto que Josefa Ortiz nacida en Valladolid hacia 1768, huérfana desde niño será internada en un Colegio de monjas de donde salió bien preparada y educada. A los 23 años se caso con Miguel Domínguez recién nombrado Corregidor de Querétaro y junto con el se traslado a esta ciudad. De profundas ideas liberales, se dice que participo en la primera conspiración descubierta en Valladolid, lo cierto es que su participación es más clara en la conspiración de Querétaro en que participaban su esposo, Miguel Hidalgo, Ignacio Allende y otros importantes próceres de nuestra historia.La noche del 14 de septiembre, don Miguel Domínguez supo que la conspiración había sido descubierta, por ello, conociendo el carácter temerario de su mujer la encerró para protegerla de la represión del gobierno. Pero ella mediante una clave de golpes con sus zapatos consigue enviar el mensaje de alerta a Ignacio Allende, entonces este se apresura a contactar a Miguel Hidalgo con las consecuencias que ya todos conocemos. Pero Josefa, advirtiendo a otros conjurados, será traicionada por uno de ellos que para deslindar sus responsabilidades y participación en la conjura la denuncia como principal cabecilla por lo que fue presa en el Convento de Santa Clara, donde saldrá a los pocos díasEntonces, una vez iniciado el levantamiento armado, ella continuara animando a los insurgentes. Por ello las autoridades novohispanas la ven como una amenaza y la trasladan a la ciudad de México al convento de Santa Teresa, mas al saberla embarazada la trasladan en 1814 a casa particular donde será prisionera durante los siguientes 4 años hasta que su esposo y ella consigan el indulto del virrey. Para 1922 Iturbide le solicitara fuera dama de compañía de la emperatriz, su esposa, durante el Primer Imperio. Pero ella considero una traición al espíritu de lucha de los últimos diez años, este Imperio de papel y declina al ofrecimiento, relacionándose siempre con personas de talante liberal hasta su muerte hasta 1829. Así, estas dos mujeres, junto con otras muchas conocidas y desconocidas, lucharon por sus profundas ideas libertarias, sacrificando para ello sus haberes personales, su seguridad material y aun sus propias vidas. Pero fueron ellas las que con su ejemplo de valentía, dieron fuerzas a los ejércitos de los insurgentes durante los diez años de la guerra de Independencia
FACTORES QUE DETERMINARON LA CONSUMACIÓN
DE LA INDEPENDENCIA DE MEXICO
Una vez iniciado el movimiento de independencia con el grito de Dolores, se pasaran por tres etapas, la Inicial encabezada por Hidalgo de carácter autonomista, las campañas de Morelos y a la muerte del mismo, la Resistencia encabezada por Vicente Guerrero en las montañas del sur. A la muerte de Morelos, muchos insurgentes desertaron y aceptaron el indulto del gobierno para deponer las armas. Unos pocos mantendrán mediante la guerra de guerrillas la lucha por la Independencia. Así, para 1918 parecía que la guerra se había terminado con la derrota de los insurgentes. Mas el empecinamiento de los guerrilleros combatientes mantenía viva la llama de la libertad. Las causas de la consumación de la Independencia serian las siguientes Constitución de Cádiz: Secuestrado Fernando VII en Francia, los españoles se arrojaron sobre el invasor francés y a falta de rey legítimo, desconocieron al impuesto Pepe Botella y comenzaron a gobernarse solos. Cada ciudad importante formo una Junta Regional regida por una asamblea de ciudadanos. Más tarde en España surge la Junta Suprema que conto con la participación de los delegados de esas juntas regionales, dando forma a una especie de Congreso Español. Estas juntas estuvieron dominadas por las ideas liberales de mayor participación social en el gobierno, libertades individuales y civiles y la protección de una Constitución para los ciudadanos.Luchando contra el invasor francés, la Junta Suprema ira siendo acorralada hacia el sur de la península hasta asentarse en el puerto de Cádiz. En la mencionada ciudad, hacia septiembre de 1810 empezaron las sesiones de las Cortes que comenzaron a perfilar las leyes de esta Constitución que se termino y juro en 1812. Durante este año de 1812, por primera vez los criollos americanos fueron escuchados y tomados en cuenta (7 criollos fueron de Nueva España) . Aun cuando su programa liberal de los Diputados americanos como integrar a castas e indios como ciudadanos del imperio no se concreto, en general se obtuvo reducir el poder del rey, proclamo la soberanía popular, otorgo libertad de expresión y prensa y abolió la Inquisición.Aquí en México, el gobierno virreinal procedió a la división de las regiones para nombrar diputaciones de los representantes de la Colonia en las Cortes de Cádiz. Fueron ellos los que al regresar a México notificaron a la población los resultados del Congreso suscitando reacciones encontradas. Por un lado los criollos realistas que vieron mermado el poder de la iglesia en esta Constitución y la encontraron peligrosa a sus intereses, y por otros lado los criollos insurgentes que la encontraron de su agrado por los muchos puntos que favorecían a la sociedad. En México se juro la Constitución mas nunca se puso en práctica por el ambiente de guerra que dominaba. Y este documento dio pie e inspiro a Morelos y a los insurgentes para crear la Constitución de Apatzingan que se ubica mejor para la realidad novohispana.El absolutismo: Cuando se retiran los francés de España, regresa Fernando VII de Francia en marzo de 1814, y contrario a lo que pensaban los españoles liberales, en su entronización de mayo del mismo año, anula y desconoce a la Constitución de Cádiz y reinstaura a la Inquisición y al absolutismo. Para perseguir masivamente a los liberales españoles. En México los criollos realistas celebran pues la Constitución de Cádiz les parecía afectaban sus intereses. Y continuaron las formas de gobierno de igual manera a como estaban antes del levantamiento de Hidalgo.La Restauración de la Constitución de Cádiz: Los liberales en España habían sido casi exterminados, pero las injusticas del absolutismo llevaron a que 1820 fuera escenarios de levantamientos populares violentos solicitando la restitución de la Constitución de Cádiz, el movimiento tomo tal fuerza de Fernando VII tuvo que jurarla oficialmente en marzo de 1820. Otra vez se limitaron sus poderes y redujeron la influencia del Clero. De México son enviados nuevamente diputados representantes para la reinstalación de las Cortes.La Conjura de la Profesa: Aquí los criollos realistas, tenían prácticamente controlada la situación de los insurgentes, ya solo quedaban algunos, particularmente uno de ellos sucio, desarrapado y arrinconado en las montañas del sur; Vicente Guerrero. Pero cuando se enteran que en España nuevamente regia la constitución liberal y que el monarca haba perdido sus poderes. Ven con extremo temor a perder sus privilegios. Los sacerdotes particularmente, verán con horror una constitución que limitaba a la institución eclesiástica.Como un mal chiste del universo. Nuevamente unos curas, ahora realistas, empiezan conjuras en la Iglesia de la Profesa en la ciudad de México. Movimiento de origen ultraconservador que estuvo dirigido por el doctor y canónigo Matías Monteagudo, director de la Casa de Ejercicios de La Profesa y consultor de la Inquisición Mexicana, el antiguo inquisidor Tirado, el presidente de la Audiencia Miguel Bataller y Agustín de Iturbide. Es decir, todos aquellos que persiguieron a Hidalgo y a Morelos, hoy hacían suya la bandera de la Independencia. (Se piensa incluso que acudió también el Virrey Apodaca) De esas reuniones obtienen la idea de independizar a México de la España controlada ahora por liberales, y deseoso de continuar las cosas tal como era, acuerdan separar a México e invitar a Fernando VII a instalarse en Nueva España para de ahí controlar el Imperio español de forma absoluta. Nombran al caudillo realista Agustín de Iturbide para ir a las montañas y exterminar al último bastión insurgente. Pues así ellos controlarían el movimiento independentista para gobernar ahora ellos, pero sin ceder al pueblo algún tipo de privilegio.Agustín de Iturbide: Va a las montañas de Guerrero, pero no puede vencer a Guerrero pues su táctica de guerrillas le hacia invencible en esas regiones escarpadas. Entonces decide convencer al caudillo a deponer las armas. Para ello lo contacta y juntos en Iguala acuerdan que lucharían por independizar México de España. El gobierno seria una monarquía moderada cuya corona seria ofrecida a Fernando VII o en su defecto a otro príncipe europeo. Las clasificaciones étnicas de los habitantes del país serian abolidas y establecían a la religión católica como la única del país. Guerrero que ha estado combatiendo solo, ya sin apoyos reales para ganar una Independencia como la buscaba Morelos, acepta dichos acuerdos y juntos forman el ejercito Trigarante para defender la Religión, La Unión y la Independencia. Los tratados de Córdoba: El ultimo representante del gobierno español en Nueva España fue Juan O´Donoju, este, al ver que en toda Nueva España se deseaba ya esta posibilidad de independizarse, y que en realidad significaba la posibilidad de que los reyes españoles siguieran conservando su imperio solo cambiando la sede de Madrid a México. Decide aceptar dichos tratados y los firma en agosto de 1821 en Córdoba Veracruz. De tal modo al mes siguiente, el 27 de septiembre entraban a México el Ejercito Trigarante, encabezado por Iturbide, quien, junto con una junta de notables, al día siguiente 28 de septiembre hacían el Acta de Independencia del Imperio Mexicano. Este documento sin embargo, establecía un Imperio, ofrecido a Fernando VII y a cambio de pequeñas concesiones al pueblo novohispano, obtenía que las cosas continuaran tal como estaban antes de Miguel Hidalgo, y estaba muy lejos de los ideales igualitarios de Morelos, antes bien, estampan al pie del documento las firmas de los hombres notables novohispanos, todos ellos antiguos realistas y asesinos de insurgentes, y que en ese día tomaban para si el control del naciente país

martes, 13 de abril de 2010

PORFIRIO DÍAZ Y LA REVOLUCIÓN MEXICANA (HÉROE O VILLANO)



PORFIRIO DÍAZ Y LA REVOLUCIÓN MEXICANA
(HÉROE O VILLANO)

Tema por demás polémico y que suscita los más apasionados debates. Juzgar a un personaje desde el punto de vista histórico, considero, es injusto, pues la historia no es juez; es conocimiento y análisis, es obtención de la verdad y no de un juicio de culpabilidad o inocencia. La historia no debería buscar héroes o villanos, sino seres humanos que con sus aciertos y errores han construido la realidad actual.
Analicemos brevemente las dos facetas de la historia personal del hombre que montado entre el siglo XIX y XX, dará a México uno de los periodos más apasionantes de nuestra historia patria. Nacido en Oaxaca estudiara en el seminario como muchos otros oaxaqueños, pero impresionado por la personalidad de Benito Juárez abandona la carrera eclesiástica para ingresar al Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca a la edad de 20 años, institución de talante liberal y por ello anatemizada por los conservadores. Pronto obtiene una cátedra en el instituto y el puesto de bibliotecario mejorando así su situación económica. Hace así carrera de abogado.
Apoyo a la Revolución de Ayutla en contra de Santa Anna y secundando a Juan Álvarez. Avalo y obedeció siempre al gobernador Benito Juárez, por lo que fue nombrado Jefe Político de Ixtlán y más adelante Jefe militar en el Istmo de Tehuantepec. Durante la Guerra de Reforma peleara del lado liberal y ascenderá militarmente de forma continua. Y al momento en que ocurre la Invasión francesa, luchara exitosamente defendiendo la integridad del territorio, destacándose en las batallas victoriosas de mayo en Puebla, mostrando en esa ocasión gran valor y aun bizarría.
Pero la guerra contra Francia se pierde y es hecho prisionero aunque logra escapar y busca a Juárez en México, quien lo envía como gobernador a Oaxaca a fin de hacer la lucha dentro de ese Estado contra los invasores franceses. Mantendrá controlado su estado natal y al invasor francés en continuas derrotas. Pero nuevamente cae prisionero y encarcelado en un convento de Puebla de donde logra escapar. Se retira al sur y reorganiza un ejército con el que reconquista Oaxaca y recupera el puesto de Gobernador.
De ahí sitiara Puebla que toma para la causa liberal y el bando juarista. Por lo anterior es premiado con la hacienda La Noria en Oaxaca mientras su hermano Félix era elegido como el Gobernador de Oaxaca. Republicano y liberal, leal al Presidente Juárez, competirá con él en elecciones que perderá debido al peso carismático de Benito Juárez, por tres ocasiones consecutivas quedo en segundo lugar y es por ello que organiza su Plan de la Noria en contra de la reelección de Juárez, buscando apoyo pondrá en aprietos al gobierno de Juárez pero su revolución fracasa cuando muere Juárez y asciende legítimamente Sebastián Lerdo de Tejada a la Presidencia, por lo que el motivo del conflicto desaparece.
Regresa a Oaxaca pero en apuros económicos vende la hacienda de la Noria y se traslada a Veracruz donde conocerá algunos tiempos de idílica paz. Para 1876 vuelve a presentar su candidatura ahora en contra de Lerdo de Tejada, reprimidos e imposibilitados por el gobierno lerdista, lanza el Plan de Tuxtepec apoyado por muchos inconformes contra el gobierno de Lerdo y finalmente gana esta guerra por lo que se impone como Presidente provisional, controlando las posibles oposiciones para su primer periodo presidencial.
Así, hasta el momento de iniciar su periodo presidencial ha sido el héroe contra Santa Anna, contra los conservadores, contra los franceses e incluso contra las reelecciones de Juárez y Lerdo. Ya el poder obtendrá varios puntos a su favor como pacificar al país desapareciendo las gavillas de bandoleros que azotaban los caminos, pagar la deuda externa con Estados Unidos, unificar en su gabinete a liberales y conservadores cuyas luchas intestinas habían llevado a debilitar México, tender líneas de ferrocarril, industrialización del país, obtener el reconocimiento de Estados Unidos como país, y convertir a México en destino preferente de muchas inversiones extranjeras. Además se introdujeron las mejoras tecnológicas europeas; teléfono y telégrafo entre otros.
Ahora bien, hemos visto como su historia personal nos ha arrojado muchas luces sobre él, y por lo mismo pasaría a ser un héroe automáticamente. Pero veamos los puntos negativos.
Agresividad y violencia: Su personalidad finalmente era la de un militar, acostumbrado a las soluciones violentas y rápidas. La marca de su periodo; la represión y el control político, será evidente cuando para poder ganar su compadre Manuel González mandara matar a los opositores en Veracruz con la frase “Mátenlos en caliente”. Considerara a los indios yaquis como irreductibles a la civilización y por ello favorecerá su exterminio. Ejercerá férreo control sobre los vagos sin oficio, ebrios y toda lacra social como un medio para procurar al máximo su frase “orden y progreso”. La misma política que aplico a los bandoleros del país, la aplicara a los opositores a su régimen.
Permanencia en el poder y ataque a disidencia: Sus continuas reelecciones son una prueba de que al igual que muchos otros mexicanos del siglo XIX, veían en México a un pueblo inmaduro para las elecciones, y su lema del plan de Tuxtepec solo era la bandera necesaria para derrocar a gobiernos previos. Hay que considerar que el ego y la vanidad de un ser humano le hacen creerse imprescindible y Porfirio se consideraba a sí mismo como un padre severo de este país. Por ello permaneció en la silla presidencial y favoreció para que todos aquellos que se encargaban de agradarle y encargados del mantenimiento del orden, permitiendo cacicazgos fuertes dentro de todo el país. Por ello, y sabedor de algunos desmanes de sus funcionarios, desoirá las voces que denunciaban a sus gobernadores que se enriquecían a costa del sudor de miles de mexicanos. Por ello considerara a los liberales y opositores al régimen como retrogradas que los movían sucios interés personalistas, y que no comprendían el valor de su obra civilizadora.
Condiciones campesinas y laborales: Respetuoso del liberalismo, considero que las tierras ociosas, aquellas que no eran productivas por medios mecanizados y occidentales, debían pasar a manos de los empresarios mexicanos y extranjeros que las hicieran producir para así favorecer un mercado fuerte de productos básico. Por ello decreto varias leyes sobre las tierras ociosas o baldías y esto conllevo a que una elite muy pequeña monopolizara las tierras mexicanas creando la gran hacienda. Ello afecto profundamente a los campesinos libres porque ahora solo podían trabajar para el dueño, así como a las comunidades indígenas. Mientras que la industria nacional monopolizada por los extranjeros, fue protegida d todo intento de los obreros por formar sindicatos y asociaciones de trabajadores, pues ponían en riesgo el camino industrial y las relaciones con el extranjero. Por ello siempre avalo las injustas relaciones laborales y protegió al capital extranjero y nacional. Hay que imaginar, que luego de su agitada vida militar comprenderá que el México de ese entonces requería el orden para progresar, que los políticos al igual que el podían traicionar al hombre en el poder, que las bases populares no eran necesariamente inteligentes y sobre todo.
Imaginemos sus últimos años en la cima del poder, don Porfirio se afranceso, creo paseos y jardines donde la pobreza y miseria era prohibida, pocas veces entro en contacto con el pueblo pues a donde quiera que iba lo mejor de la sociedad lo recibía y todo se iba en fiestas, inauguraciones, exposiciones y paseos. Sin duda sus colaboradores más cercanos se encargaban de ocultar las injusticias a sus ojos, pues nadie se atrevía a decirle nada de la realidad mexicana, pero también le convencían día a día que esas eran nimiedades a pagar a costo de un país moderno. Envanecido perdió el contacto con su realidad y conforme fue más viejo, fue perdiendo la fuerza y entonces no se imagino fuera del protector poder que le rodeaba fortaleciendo sus posturas e ideas.
Así pues, su vida en un conjunto de luces de gloria y sombras de ignominia. Y sin embargo nuestra imagen de villano forjada se ha debido a que el gobierno triunfador de la Revolución buscara al causante de su reacción y al culpable de la sangrienta guerra de 10 años. Encontrándolo no en el sistema político y social del porfiriato, sino en Porfirio Díaz, la excusa perfecta que avala su pertinencia y valor histórico como grupo en el poder.
Aun hoy, sus restos yacen en París a donde la Revolución Mexicana lo exilio, y su figura continua generando polémica y discusión.
HÉROE O VILLANO, YO DIGO QUE: SIMPLEMENTE HUMANO